कर्नाटक सरकार के 4 प्रतिशत मुस्लिम आरक्षण खत्म करने पर SC की अहम टिप्पणी, कहा- फैसला "बिल्कुल गलत धारणा" पर आधारित

सुप्रीम कोर्ट ने गुरुवार को सरकारी नौकरियों और शैक्षणिक संस्थानों में वोक्कालिगा और लिंगायतों के लिए कोटा दो-दो प्रतिशत बढ़ाने और ओबीसी मुसलमानों के लिए चार प्रतिशत आरक्षण को खत्म करने के कर्नाटक सरकार के फैसले पर चिंता जताई। शीर्ष अदालत ने कहा कि निर्णय प्रथम दृष्टया "अत्यधिक अस्थिर आधार" और "त्रुटिपूर्ण" प्रतीत होता है। मामले को आगे की सुनवाई 18 अप्रैल को होगी। राज्य सरकार के फैसले ने आरक्षण की सीमा को अब लगभग 57 प्रतिशत कर दिया है।

जस्टिस केएम जोसेफ और बीवी नागरत्ना की पीठ ने कहा कि अदालत के सामने पेश किए गए रिकॉर्ड से ऐसा लगता है कि कर्नाटक सरकार का फैसला "बिल्कुल गलत धारणा" पर आधारित है।

कर्नाटक के मुस्लिम समुदाय के सदस्यों की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता कपिल सिब्बल, दुष्यंत दवे और गोपाल शंकरनारायणन ने निर्णय का समर्थन करने के लिए सरकार के पास डेटा और शोध-आधारित साक्ष्य की कमी पर प्रकाश डाला। उन्होंने कहा कि कोई अध्ययन नहीं किया गया था और मुसलमानों के लिए कोटा खत्म करने के लिए सरकार के पास कोई अनुभवजन्य डेटा उपलब्ध नहीं था।

कर्नाटक की ओर से पेश सॉलिसिटर जनरल तुषार मेहता ने याचिकाओं का जवाब दाखिल करने के लिए कुछ समय मांगा और पीठ को आश्वासन दिया कि 24 मार्च के सरकारी आदेश के आधार पर कोई नियुक्ति और प्रवेश नहीं किया जाएगा, जिसे याचिकाकर्ताओं ने चुनौती दी है।

वोक्कालिगा और लिंगायत समुदायों के सदस्यों की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता मुकुल रोहतगी ने कहा कि उन्हें याचिकाओं पर अपनी प्रतिक्रिया देने की अनुमति दिए बिना कोई अंतरिम आदेश पारित नहीं किया जाना चाहिए।

मामले को आगे की सुनवाई के लिए 18 अप्रैल को पोस्ट किया गया। पीठ ने मेहता और रोहतगी को तब तक अपनी प्रतिक्रिया दर्ज करने को कहा।

राज्य की बसवराज बोम्मई के नेतृत्व वाली भाजपा-सरकार ने 10 मई को होने वाले राज्य विधानसभा चुनाव से कुछ सप्ताह पहले सरकारी नौकरियों और शैक्षणिक संस्थानों में मुसलमानों के लिए चार प्रतिशत आरक्षण को समाप्त करने का फैसला किया।

राज्य सरकार ने आरक्षण के लिए दो नई श्रेणियों की भी घोषणा की और राज्य में दो संख्यात्मक रूप से प्रभावी और राजनीतिक रूप से प्रभावशाली समुदायों वोक्कालिगा और लिंगायत के बीच चार प्रतिशत मुस्लिम कोटा विभाजित किया। कोटा के लिए पात्र मुसलमानों को आर्थिक रूप से कमजोर वर्गों के तहत वर्गीकृत किया गया था।