इलाहाबाद उच्च न्यायालय ने अपने हालिया अवलोकन में केंद्र सरकार से देश में गोहत्या पर प्रतिबंध लगाने और मवेशियों को 'संरक्षित राष्ट्रीय पशु' घोषित करने का आग्रह किया।
न्यायमूर्ति शमीम अहमद की एकल-न्यायाधीश की पीठ ने कहा कि पुराणों के अनुसार, जो कोई भी गायों को मारता है या दूसरों को उन्हें मारने की अनुमति देता है, उसे नर्क में सड़ने के लिए माना जाता है क्योंकि गाय 'हिंदू धर्म में ईश्वर की प्रतिनिधि' है।
बार और बेंच की एक रिपोर्ट के अनुसार, अदालत ने कहा, "किंवदंतियां यह भी कहती हैं कि ब्रह्मा ने पुजारियों और गायों को एक ही समय में जीवन दिया ताकि पुजारी धार्मिक ग्रंथों का पाठ कर सकें, जबकि गाय अनुष्ठानों में प्रसाद के रूप में घी (स्पष्ट मक्खन) दे सकें। कोई भी। जो गायों को मारता है या दूसरों को मारने की अनुमति देता है, उसे उतने ही वर्षों तक नरक में सड़ने के लिए माना जाता है, जितने उसके शरीर पर बाल होते हैं। इसी तरह, बैल को भगवान शिव के वाहन के रूप में दर्शाया गया है: नर मवेशियों के सम्मान का प्रतीक।
अहमद मोहम्मद अब्दुल खालिक द्वारा दायर याचिका के आधार पर एक मामले की सुनवाई कर रहे थे। अब्दुल खालिक ने अपने खिलाफ गोकशी और बिक्री के लिए परिवहन के लिए दायर आपराधिक मामले को रद्द करने की मांग की थी। उनकी याचिका को रद्द करने से इनकार करते हुए, खंडपीठ ने गौरक्षा और हिंदू धर्म में गायों के महत्व पर विस्तृत टिप्पणी की।
आदेश में कहा गया है, "गाय को विभिन्न देवताओं से भी जोड़ा गया है, विशेष रूप से भगवान शिव (जिनका घोड़ा नंदी, एक बैल है), भगवान इंद्र (कामधेनु, बुद्धिमान-अनुदान देने वाली गाय से निकटता से जुड़े), भगवान कृष्ण (उनकी युवावस्था में एक चरवाहा), और देवी सामान्य तौर पर (उनमें से कई के मातृ गुणों के कारण) ... इसे कामधेनु, या दिव्य गाय और सभी इच्छाओं की दाता के रूप में जाना जाता है।"
न्यायमूर्ति शमीम अहमद की पीठ ने यह भी कहा कि चूंकि भारत एक धर्मनिरपेक्ष देश है, जहां हमें सभी धर्मों और हिंदू धर्म का सम्मान करना चाहिए, क्योंकि गाय को दैवीय और प्राकृतिक भलाई का प्रतिनिधि माना जाता है, और इसलिए, इसकी रक्षा की जानी चाहिए।
खालिक की याचिका का विरोध करते हुए, राज्य के वकील ने प्रस्तुत किया कि गौहत्या अधिनियम की धारा 5ए और गायों के परिवहन पर नियमन के तहत एक गाय और उसकी संतान को बिना परमिट के उत्तर प्रदेश के भीतर नहीं ले जाया जा सकता है।
